لینک دانلود خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع : .doc ( قابل ویرایش اماده پرینت )
تعداد : 67 صفحه
قسمتی متن :
عوامل ارامش نگاه قران و...
دراین بخش قصد دارم بحث جدیدی راه اندازی کنم که نظرم بحث همه خصوصا جوونا خیلی مفید باشه ...می خوام درباره راههای رسیدن ارامش بحث کنیم .ارامش چیزی که همه دنبالش گردند.وهرکسی هر راهی که نظرش رسه خواد ارامش رو دست بیاره... بعضی فکر کنند ارامش توی پول خلاصه شه ، بعضی فکر کنند توی خوش گذرونی وبرپا کردن پارتی وگوش دادن موسیقی وتماشای فیلم و...خلاصه شه ، برخی توسل موادمخدر ،سیگاروتریاک وکراک خوردن قرصهای روان گردان دنبال ارامش هستندو... انصافا ارامش چیه ؟وچگونه دست اد.....من خوام بحث ببینم نظر ما ادما راجع رسیدن ارامش چیه ؟چه باید کرد؟وببینم قران نظرش چیه وچه راههایی پیشنهاد ده ارامش برسیم؟ همه شما دوستان عزیز دعوت کنم تاتوی بحث شرکت کنید ....تا هرچه سریعتر نتایج خوبی برسیم....
ارامش سرمایه عظیمی جز دز سایه الله محبت ال الله دست نمی اید.ارامش گوهر نایاب گمشده بشر قرن 21 پیدا کردن اینچنین خود اب اتش زند. الا بذکر الله تطمئن القلوب
[quote=شهیدان;6521]دراین بخش قصد دارم بحث جدیدی راه اندازی کنم ...می خوام درباره راههای رسیدن ارامش بحث کنیم .... سلام دوست عزیز جناب شهیدن بحث بسیار خوبی شروع کردید. ضمن تشکر انتخاب موضوع قرانی توضیحات شما، درادامه ان... عوامل تسکین قلب ارامش قران: 1- شب هو الذی جعل لکم اللیل لتسکنوا فیه والنهار مبصرا فی ذلک لایت لقوم یسمعون- (سوره یونس ایه 67) 2-خانهوالله جعل لکم من بیوتکم سکنا وجعل لکم من جلود الانعم بیوتا تستخفونها یوم ظعنکم ویوم اقامتکم ومن اصوافها واوبارها واشعارها اثثا ومتعا الی حین - (سوره نحل 80 ایه ) 3- زوج زوجه ومن ءایته خلق لکم من انفسکم ازوجا لتسکنوا الیها وجعل بینکم مودهورحمه فی ذلک لایات لقوم یتفکرون - (سوره روم ایه 21) 4- یاد خدا .. الا بذکرالله تطمئن القلوب.(سوره رعد ایه28) دراین ایه 5 تاکید تنها عامل نهایی ارامش قلب یاد خدا میداندو بس
برای اینکه بخواهیم ارامش برسیم قدم اول اینه درک درستی وقایع اطرافمون داشته باشیم . موضوع وقایع اتفاقاتی برامون افته مشکلاتی برامون پیش یاد ، بینش صحیحی نداشته باشیم ، ثمره جز افسردگی روانی مشکلات روحی احساس بدبختی ...... نخواهیم داشت . بنابر اولین قدم رسیدن ارامش درک صحیح داشتن معنای زندگی انسان دلیل اینکه موجودی کمال گرا هدفمند بیهودگی معنایی هدفی رنج برد سخت گریزان . بیهودگی پوچی ، چنین موجودی راضی نمی کند اگر زندگی ، معنا هدفی نداشته باشد ، زنده ماندن ، ارزشی نخواهد داشت ؛ هرچند تمامی امکانات زندگی فراهم باشد. علت ناکامی زندگی ناکامی رفاه نیست ، بلکه عموما ناکامی معنا طلبی زندگی . مسئله معنا چند حالت پیدا کند : 1. فقدان معنا 2. نا تمام بودن معنا 3. معنای واقعی حیات
1. فقدان معنا حالت کسانی اصلا معنایی حیات پیدا نمی کنند نه هدفی افرینش یابند نه هدفی زندگی خویش دارند دچار بحران معنایی هستند .
2. ناتمام بودن معنای زندگی حالت کسانی معنایی زندگی داشته اند اما وقتی رسند ، ارزش تر یابند که خاطرش زندگی کنند ؛ وضعیت زمانی اتفاق افتد معنای انتخاب شده توان توجیه همه مسائل زندگی ندارد .طرفداران گروه اول ابتدا دچار افسردگی ناکامی خواهند طرفداران گروه دوم نیمه راه زمانی مکتب انها توان توجیه مسائل زندگی دست دهد ، دچار ناکامی شوند . البته نکته حائز اهمیت اساسا مکتب مادی محوریت انسان شکل پیدا کرده اند چنین مسائلی مواجه شوند مکاتب الهی غالبا مسائل روبه رو نیستند .
3. معنای واقعی حیات بازار معانی انسانی موفق اشتباهی انتخاب معنا مکتب ارائه دهنده معنا نداشته باشد انتخابگر خوبی باشد انتخاب خوب منوط شناخت دقیق وصحیح زندگی دنیا راستا بهترین راهنما دستورات دینی جمله خداوند قران فرماید :
« قل متاع الدنیا قلیل والاخره خیر لمن اتقى» (سوره نساء ، ایه 77(
بگو: «سرمایه زندگى دنیا، ناچیز است!و سراى اخرت، براى کسى که پرهیزگار باشد، بهتر است»
خداوند ایه معنای زندگی زندگی اخرت معرفی کند خشنودی دنیا اندک زودگذر ایه دیگر فرماید :
« وفرحوا بالحیاه الدنیا وما الحیاه الدنیا فی الاخره الا متاع ») سوره زمر،ایه 26 (
«انها زندگى دنیا، شاد شدند؛ حالى که زندگى دنیا برابر اخرت، متاع ناچیزى است»
این ایه همچون ایه قبلی انان زندگی دنیا هدف خود قرار داده اند مخاطب قرار داده هدف انان پوچ گذرا معرفی کند حدیثی مشهوری حضرت رسول (ص) شنیده ایم :
دنیا کشتزار اخرت .(میزان الحکمه , ج 4 ، 1691)
و یعنی دنیا جایگاهی حیات نه هدف حیات . بنابراین وقتی خداوند اخرت معنای زندگی شد، انسان رسیدن او تلاش کند راه هر سختی تحمل کند .
حالا پس اینکه معنای حقیقی حیات انسان هدف اشنا شدیم لازم دیدگاه درستی راجع دنیا وقایعی رخ دهد داشته باشیم . دنیا محل سختی ما انسان موجوداتی خواهان راحتی اسایش هستیم خواهیم دنیا ما چنین باشد
