تحقیق موضوع فعالیت نیکوکارانه

لینک دانلود خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع :  .doc ( قابل ویرایش اماده پرینت )

تعداد : 5 صفحه

---

 قسمتی متن : 

فعالیت نیکوکارانه

فعالیت نیکوکارانه براساس تعریف متداول وعرفی اعمالی اطلاق شود جهت خیرخواهی کل جامعه رفع مشکلات اقشار بضاعت صورت پذیرد. انچنان تاریخ نیکوکاری گواهی دهد، قسمت قابل توجهی خدمات انسانی واسطه کمک مالی مستمندان انجام پذیرفته طور قطع ریشه دراعتقادات دینی یاری دهندگان داشته است. حتی امروز، امار موجود درباره پرداخت خیرخواهانه، باورهای مذهبی عامل نخستین انجام قبیل فعالیت سراسر دنیا داند. وجود نیکوکاری طول تاریخ، قالب گوناگون رخ داده است. عنوان مثال پرداخت دستمزد کارگران ساختن پارسه (تخت جمشید) بتوان نمونه کارهای خیرخواهانه حساب اورد.

فعالیت نیکوکارانه ایران بیشتر توسط افراد متمول انگیزه دینی انجام گرفته است. صورت افراد احداث چاه، ساختن محل عمومی قبیل کاروان سرا ، مسجد، گرمابه، مکتب خانه وهمچنین طریق وقف اموال، دارائی املاک خود خدمتی عموم مردم نموده نام نیکی خود جای گذاشتند. دولت ساخت مجتمع ویژه نام نظامیه، مشتمل محوطه بزرگ میان حجره فراوان اطراف تجارت ارائه خدمات مردم مسافران بوده معمولا مسجد، محل استراحت، مکتب شامل شدند، عموم مردم خدمت کرده ترتیب محبوبیت خود افزودند.

در مناطق کوچک تر، ویژه مناطقی کشاورزی نقش کلیدی زندگی مردم داشت، افراد خیر حفر نگهداشت چاه قنوات، احداث مسیر ابیاری رودخانه، تدارک اب اشامیدنی ساخت گرمابه عمومی، نوع دوستی خود نمایش گذاشته جامعه خود یاری رساندند .

با پشت سر گذاشتن دوران سنتی، نیکوکاران ایرانی راه فراوان دیگری یاری رساندن نوعان خود برگزیدند. ساخت مدارس، درمانگاه موسساتی نگهداری سالخوردگان، نمونه جا افتاده متواتر رویکرد جدید نیکوکاری باشد. نوع عملیات خیرخواهانه فعالیت دیگر چند دهه اخیر ایران صورت گرفته، جمله جمع اوری کمک مردمی طریق حساب بانکی سطح ملی، برگزاری جشن نیکوکاری کمک خانواده بضاعت هنگام نوروز همچنین پیش اغاز مدارس، برگزاری جشن ازدواج صدها حتی هزاران جوان کم درامد طول سال، همگی هنوز اساس انگیزه برخواسته باورهای دینی انجام شوند. دردوران اخیر پس افزایش مهاجرت ایران پی تجمع تدریجی سرمایه میان ایرانیان موفق ساکن سایر نقاط جهان، گونه جدیدتری یاری رسانی قالب فعالیت خیرخواهانه کنار اشکال سنتی ان، قوت گرفته است.

ایرانیان امروز نه تنها هنوز کمک دلایل دینی شکل جدید تر قالب کمک مستمندان داخل کشور، دانشجویان ایرانی ساکن خارج کشور، ارائه کمک مالی هنگام رخ دادن فجایع طبیعی (مانند زلزله بم)، یاری احداث مراکز اموزشی مربوط ایرانیان (مانند مرکز پژوهش ایرانی دانشگاه مریلند)، کمک پیشبرد دانش اگاهی درباره ایران (مانند حمایت پروژه دانشنامه ایرانیکا) کمک سازمان غیر انتفاعی (مانند انجمن فن اوری ایرانیان امریکائی) باور دارند، بلکه پای فراتر گذاشته دنبال دست یافتن جایگاهی سطوح بالای فرهنگ نوین نیکوکاری جهان هستند؛ فرهنگی اساس بنیاد غیر انتفاعی بزرگی اتکا پشتوانه مالی طریق شبکه ارتباطی، پی ارمغان اوردن اسودگی ارامش اینده تمامی انسان ها، مستقل پیشینه نژادی، ملی، قومی، دینی باشند.

به نقل قول اندرو کارنگی تردید یکی بنیان گذاران فرهنگ نوین نیکوکاری درامریکا محسوب شود: " کسی ثروتمند میرد، ابرو مرده است!" شاید همین دلیل وی تقریبا تمامی دارائی خود بنیادهای متعددی اهدا نمود. بنیاد هنوزهم بسیاری نقاط جهان خدمت دهی گسترش فرهنگ طریق دانشگاه، کتابخانه ملی، همینطور حمایت برنامه اموزشی پژوهشی مشغول کار هستند. کارنگی همچنین الگوی شایسته تمامی افرادی قصد دارند ثروت وقت خود انجام امور خیرخواهانه اختصاص داده دین خود جامعه جهانی ادا نمایند. امروزه بسیاری ثروتمندان دنیا تشکیل موسسات بنیادهای خیریه خدمت دهی جامعه مشغول باشند برخی ایرانیان موفق گروه پیوسته اند. بنیاد امیدیار همچنین جایزه انصاری نمونه بارز دسته فعالیت نیکوکارانه میان ایرانیان باشد. ویژگی جالب بنیاد درتامین نیازهای مالی، تکیه یاری افراد گروه نیکوکار سراسر دنیا است. عبارت بهتر، فرهنگ نوین نیکوکاری نه تنها یک فرد بلکه مجموعه افرادی کنار طول زمان حمایت بنیاد سازمان تشکیل شده پردازند اهمیت بسیاربرخوردار باشند. دلیل حیات بقای موسسات بزرگی چون برادران راکفلر ، بنیاد کارنگی سوروس چیزی جز حمایت گروه مختلف نیکوکاران متعدد طول زمان نیست.

روز احسان نیکوکاری

کسانی اموال خود راه خدا انفاق کنند سپس دنبال انفاقی کرده اند منت نمی گذارند ازاری نمی رسانند پاداش انان نزد پرودگارشان ( محفوظ ) نه ترسی دارند نه غمگین شوند. (سوره بقره ایه 262) انسان زندگی اجتماعی نیازمند همکاری همبستگی افراد دیگر هیچکس نمی تواند صورت فردی بریده اجتماع زندگی کند. خوشبختی افراد هر اجتماع حد زیادی بستگی میزان همکاری دارد. جامعه الگوی اسلام اساس وحدت عقیدتی مکتبی تشکیل گردد مسلمانان خود برابر نیازها، مشکلات گرفتاری برادران دینی خود تفاوت احساس نمی کنند، بلکه خود لازم دانند اینگونه موارد یاری انها بشتابند. ایران اسلامی رسم قبل اغاز سال نو شمسی استانه تغییر تحول طبیعت مردم تغییر تحولی وضع زندگی ظواهر خود بوجود اورده، خانه تکانی کرده، میوه شیرینی تهیه نموده خود فرزندان لباسهای نو تهیه کنند. شادی استفبال عید نوروز بهار طبیعت روند. میان، محرومان مستضعفان مکنتی برخوردار نیستند امکان شرکت شادی کمتر برایشان وجود دارد. چه بسا روحیه